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古代嘉奖令一般几字

归档日期:08-28       文本归类:嘉奖      文章编辑:爱尚语录

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  展开全部用现代人的话说,诰命、敇命实际上是国家对官员及其亲属进行表彰奖励的一种形式,和我们今天所常见的“嘉奖令”之类很相似。

  封建社会最高统治者所倡导的做官之道、处事原则、行为规范、道德标准等,都在那个时代颁发给臣子的诰命、敇命中得到具体体现,在很多方面起着朝野“舆论”的风向标和导航仪作用。明代,曾跃居宰辅之位的高拱,生前死后,三次被诰封。隆庆六年,明穆宗朱载垕在颁发给他的诰命中,称其为“振今豪杰之才,稽古圣贤之学。养气极其刚大,为众所不能为;析理入于渊微,发前哲所未尝发。精忠贯日,贞介绝尘。讦谋为百辟之师,风采系万民之望。”这里讲的是他的道德文章,溢美无以复加。论及他治国平天下,赞誉同样绝伦:“赤心报国,力扶既致之纲常;正色立朝,顿折久淆之议论……”

  封建社会的执政者,大多都认识到了人伦关系的重要性,很注重家庭成员之间的和谐平衡。官员受褒奖,其亲属家眷也同样跟着享受“皇恩”的阳光雨露。明嘉靖年间的南京礼部尚书王崇庆就是一个典型的事例。据史书言,王崇庆“性资醇笃,学识优长。”因此,特别受到皇上的器重,他官职一步一个台阶,其祖父母、父母亲,也都受到封赠。诰封其祖父“孝友著于家庭,信义孚于乡曲……”,祖母“庄敬辑躬,慈仁逮下……”,父亲“绾符郡邑,屡播嘉闻……”,母亲“馈祀躬修,微音克嗣。”

  明处看,这是对王崇庆家人的诰封,而隐喻的要义则是要求旗下的臣民们对号入座,各寻各的人生坐标,以此为参照。

  到了清代,朝廷对官员家人及亲属也提出相关要求。综合清朝现存的诰命、敇命看,朝廷对为人之父者的要求是:“禔躬淳厚,垂训端严”;为人母的理想境界是“七诫娴明,三迁勤笃”;为人妻要“终温且惠,既静而专”;为人兄要“情殷训弟,经传诗礼”;为人嫂要“贞淑性成,微柔道协”。

  诰命、敇命都有固定的模式。起首六句,阐明朝廷封赠臣子的宗旨,彰显国家的政治制度和奖励机制,劝善惩恶,恩威并施。中间十二句叙写被封赠臣子的仕宦经历,丰功伟绩。结尾六句为赞颂词,大有盖棺论定之意。

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